贝经作䞃写误也捡诸字书并无此字赘音
之税反斦音鱼斤反)。

荡涤(上唐朗反下亭历反孔注尚书荡涤除也说 文荡 亦涤也从皿汤声与荡同)。

镫炷(上正灯字下朱乳反考声炷灯心也)。

毫氂(上皓高反王注楚辞锐毛为毫 (第 0606c 页)

大比丘三千威仪卷上沙门玄应撰

如掐(又作㓣同口洽反埤苍掐抓也谓爪伤也)。

荡器(徒朗反说 文荡 涤也通俗文澡器谓之荡涤也)。

咤喷(都嫁反说文吒喷也吒吒犹呵叱也下普寸反说文鼓鼻也广雅嚏也文中作𠽾 (第 0734b 页)

版荡(上班简反下唐朗反考声云版祁僻也杜注左传云荡摇也又曰荡动也说文版判也从片反声或从𨸏作阪
说 文荡 从皿汤声)。

扑剪(上普鹿反广雅扑击也苍颉篇扑头也说文从手菐声下煎践反杜注左传剪尽也又剪灭也郑注礼 (第 0845c 页)

大比丘三千威仪经
*** 卷上

如掐
又作㓣同口洽反埤苍搯抓也
谓爪伤也。

荡器
徒朗反说 文荡 涤也通俗文澡器
谓之荡涤也。

咤喷
都嫁反说文吒喷也叱吒犹呵
叱也下普寸反说文鼓鼻也广雅
[嗹-车 (第 0010a 页)

迎水寺

#+BEGIN_VERSE
「　一江波涌挂珠帘，晒锦分 文荡 碧天，古寺不消重造像，水流说法在当然。」
#+END_VERSE


** 玉皇洞 (第 0980a 页)

竟。若馀四章。则实
相为体。一经所诠故。檀波罗蜜为宗。檀义摄六。一
经所修之要故。破人法二执为用。文 文荡 相故。摩
诃衍为教相。熟酥味故。若就首题。则总三般若为
名。观照乃当其宗。实相方便。体用可知。所谓释 (第 0605a 页)